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09.12.2008

[转载]中国敲打萨科奇意在安抚美国?

    老萨科奇因当年移民法国而使自己的儿子得以入主爱丽舍宫,两代萨科奇因此成功演绎了一出站在巨人肩上摘星星的男版灰姑娘传奇,小萨科奇现在准备再接再厉,借助法国出任欧盟轮值主席的机会让自己跻身世界双巨头之一,直接与大西洋对岸的小布什一比高低。
 
    而美国面对萨科奇咄咄逼人的挑战显然底气不足,惯于充当全球教师爷的美国现在不仅不敢对欧盟高声大语,甚至鲍尔森面对一干中国官员也只有低声领受赐教的份。王岐山毫不客气地对他说,美国必须保护中国在美投资的安全,周小川也对他隔空宣讲了一番美国减少财政和贸易赤字的必要性。
 
    然而中国从多年的观察和亲身领教中已经得出结论,放眼全球真正能与之共大事的只有美国,曾被寄予厚望的欧盟其实是个“牵着不走、打着倒退”的货色,这一点在欧盟直拖到美国给中国“入世”开绿灯后才急忙跟进上体现无遗。一场突如其来的金融危机把美国搞了个灰头土脸,中国也由此获得了雪中送炭、交患难朋友的绝好机会。人们惊异地看到,一边是中国如弃弊履般放弃了中欧峰会的机会,一边却是央行掌门人周小川迫不及待地前去出席美国候任财长盖纳主持的一个研讨会,为此不惜给远道而来的鲍尔森留下一杯凉茶。
 
    然而人在生病时总是多疑的,身处逆境的美国显然对中、欧结盟共抗美国的可能性忧心不已,正因为如此,面对人民币显著贬值的“见面礼”,鲍尔森在美中战略对话中除了默默接受竟不敢多置一词,会后在国内媒体的追问下虽然硬着头皮表示美中“确实讨论了汇率改革问题”, 但面对中国财政部长助理朱光耀“双方并未讨论扩大人民币浮动区间”的“辟谣”,鲍尔森也只能选择默认了。
 
    中国就这样在一放一收中既卖了美国人情又吃了山姆大叔豆腐,得意之余更加得便宜卖乖,放弃穷寇莫追的古训,继续对萨科奇会见达赖之事“深揭狠批、上纲上线”,因为中南海明白,对萨科奇批得越狠就越能讨美国欢心,就越能让山姆大叔放心,看来一场中美携手“作掉”欧盟的大戏已经敲响开场锣了。
02.11.2008

意大利蜜月游记(二)——庞贝

    前言中忘了说,如果你对意大利历史不是特别了解,在看我之后的游记之前,务必要读一下前言中的介绍。意大利历史文化的沉淀如此深厚,每处景点都有着它深邃的历史背景,如果对历史没有一个整体的把握,会不知所云。另外,由于实际情况与我预计的一样——那些建筑雕刻如此繁复精美,俯仰皆是的景致让你根本目不暇接,而且跟团游行程是如此之紧,再把时间浪费在照相上,也许你以为发现了最值得留念的景致而忙着拍照,导游已经催促你往下走了——所以我去之前就没买好相机,跟老婆一人一个卡片机就出发了。所拍照片都是为了给老婆留影才拍的,所以我的配图很多前面都站着位美女。照片不多,而且画质不好,大家凑合着看吧。好东西都在我记忆里。嘿嘿,这样的旅游好像很自私。

    千年古城庞贝,是我们在意大利旅游的第一站。这座建于公元前8世纪(中国的西周时期),位于意大利南部那不勒斯湾附近、维苏威火山南麓的城市,2000年前是古罗马一个繁荣的贸易港口。古罗马之所以能够不断扩张,成为一个地跨亚欧非的大帝国,与他对待被征服人民的态度有重要关系。像庞贝这样的意大利城市,只要与罗马结盟,并加入罗马军队,都会享有高度的自治权,参军的市民会获得罗马公民权,享受完全的“大国公民待遇”。因此,当罗马征服整个意大利后,并没有将其他地方变成一片荒芜,而是让邻邦共同发展,因此也壮大了自己。庞贝就是这样一个繁荣富裕、规模宏大的城市。但在公元79年,维苏威火山突然爆发,15米的火山灰在几天之内将整个庞贝深埋在地底,来不及逃走的人们都窒息而死。从此这个城市就从地球上消失了,直到18世纪,欧洲的考古学家发现了这座地底城市,将之重新挖掘出来。整个城市的建筑和街道保存得出奇的完好,壁画经历近两千年都没有褪色。

Honeymoon 008 by Vivi

    一进遗址大门,依山而建的建筑让你体会到当年城市的富裕程度。

Honeymoon 009

    这个城市有一座希腊式的音乐堂和一座更大一些的剧场。这片草坪是这两个剧院门前的休息广场。

Honeymoon 010     这是剧场内部。红色栏杆以上是普通座位,以下是VIP座位。这座剧场能够容纳5000人,而当时全城人口是25000人。当年剧场里肯定不会是这样光秃秃的。会有木质的座位、包厢,头顶上还有木架子搭的布制天蓬,用来遮阳。意大利南部受希腊文化影响,相对于罗马来说,市民们更喜欢在剧场欣赏音乐、戏剧。而罗马人更喜欢角斗,因此最宏大的公共建筑是斗兽场。

Honeymoon 151     这是小一些的音乐堂局部。希腊式的音乐堂都是半圆形的,演员站在圆心处的舞台上歌唱,因此每位观众都能听得很清楚。

Honeymoon 156    沿着这条街道向上,就逐渐接近市中心。石头路是走马车用的,名副其实的“马路”。两边高一些的是人行道。马路还承担着另一个重要功能:由于没有地下水系统,(这一点不如罗马。罗马有着完善的网状下水道系统,地底的主排水道甚至得划着船走。)雨水和城市污水是顺着马路往山下流的。为了方便居民过马路,每隔一段距离就要设置一条“人行横道”——就是你所见的路中间的三块大石。三块石头相隔的两条缝隙正好是当时马车车轮的标准宽度,所以马车可以照常驶过而不受影响。

Honeymoon 158    这是路边一家面包店,后面那个窑洞一样的设施就是面包烤炉。2000年前古罗马人吃的面包跟今天意大利人吃的,至少在外观上看来几乎毫无二致。

Honeymoon 014     普通人家的厨房是在临街的院子里。灶台,四五个灶眼说明这个院子里一定住了不少口子。

Honeymoon 160 Honeymoon 161     仔细看吧,这是两幅春宫。这是从古庞贝城一家妓院的墙壁下拍下来的壁画。庞贝废墟中保存完好的壁画如此之多,以至于大部分壁画被转移到那不勒斯博物馆保存后,原址还是随处可见各种惟妙惟肖的壁画。这也反映了当时市民的富裕程度。

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    这是这个妓院的一个房间,狭小的房间仅能容纳一张砖砌的床。在这个公开营业的妓院,这样的房间有10间。而这样的妓院,庞贝城里不止一两家。

    Honeymoon 019

    仔细猜猜这是什么形状?这是大街地面上的一个路标,指向上述那家妓院的方向。哈哈,古罗马人的性观念相当开放,导致后人认为性病的泛滥是古罗马灭亡的一个原因。不过这还不是性解放最彻底的古代民族。更古老的美索不达米亚人认为性交是与神交流,因此他们的神职人员都是年轻女性,人们去神殿祭拜,实际就跟去妓院一样……这也导致后人认为性病的泛滥是美索不达米亚文明消亡的一个原因……

 Honeymoon 166     街道上每隔几百米会有一个公共自来水龙头,古罗马人发明的给水系统会通过规模宏大的引水渠把附近的山泉引入城市,提供给市民清洁的水源。那个水龙头是现代人安上去的。石雕中女人的卷发和手持的号角,是当时贵夫人的显著标志。

Honeymoon 170

     这是一家贵族大宅的大门入口处。地面的图案全是由马赛克拼出来的。马赛克这种装饰艺术发源于古希腊,在古罗马时期被广泛应用于建筑装饰。之后我们将看到的公共浴室的地面也大都用马赛克拼出。 注意照片上部的图画,一只野猪扑向一只狗。应该是反映当时打猎的场景。因此这座大宅被今人命名为“野猪之家”。

Honeymoon 175     这是庞贝城的市中心广场。我们身后草坪尽头是朱庇特神殿的废墟。朱庇特作为罗马神话中的主神,他的神殿肯定会坐落在每座罗马城市的中心位置。远方的白云下隐隐出现的那座山,就是欧洲目前唯一的活火山——维苏威火山。就是它干了一件坏事——埋葬了一座城市;也干了一件好事——给联合国教科文组织提供了一份精彩绝伦的世界遗产。

Honeymoon 173    广场另一面,城市大会堂的遗迹。大会堂是庞贝城最大的建筑,是庞贝公民集会、选举、审理案件的地方。现代民主制度就起源于这样一座座古希腊、古罗马的公民大会堂里。 

Honeymoon 182     路边一个建筑上的浮雕——两个人抬着一个水瓶。很多人以为那是个巨大的萝卜或者炸弹什么的……庞贝城出土了无数这种水瓶,是当时人们打水用的主要工具。之后的图片你会看见这些水瓶的实物。我之所以看见这个浮雕就知道那是个水瓶,是因为我曾在中国国家博物馆看到过这个玩意,咱们的祖先也曾经用过——这种尖底的水瓶看似不实用,但把它扔在水里,它会自动倾斜,让水从瓶口流入,等流得快满了,瓶身会自动立起来浮着,而不会沉下去。因此你用它去打水,不用弯腰费事,只用把它扔进水里,等着,然后把它提出来就好了。神奇吧?想不到古罗马也有这玩意。按照大多数古代发明的传播路线,这玩意应该最早起源于两河流域,然后经欧亚大草原被游牧民族分别传入中国和欧洲。水力磨坊、战车等东西方都有一样的发明,一般起源和传播都是这个路线。

Honeymoon 179    一个菜市场墙上的壁画,线条如此柔和,体态如此逼真,真难以想象这是两千年前的作品。

Honeymoon 026    民居的后花园。

Honeymoon 193    古罗马人除了角斗,另一个广为人知的爱好就是洗澡了。每个古罗马城市都会建有多家公共浴场供公民们享用。一座浴场分为男女浴区两部分,男浴区设有更衣室、冷水浴室、温水浴室、桑拿浴室,女浴区比男浴区少一个冷水浴室。一整套洗下来,就是台湾所谓的“三温暖”了。桑拿就是古罗马人发明的,蒸桑拿是他们的日常享受。上图的房间是男浴区的温水浴室。

 Honeymoon 195    这是桑拿浴室。这个床一样的铜质容器中放上木炭和石头,浇上水就可以制造蒸汽了。跟今天的桑拿房原理一样。

Honeymoon 203     这座地下城市中出土的文物如此之多,以至于大部分最精彩的搬入博物馆后,仍有大量的文物就这样堆在一些被当成仓库的古建筑里。

Honeymoon 042

    看,这就是那些奇妙的水瓶。数量相当多,说明这是当年家家都用的。

    如同每家旅行社的行程上都同样写着的:“没人能抵挡庞贝的震撼。”自从小学时从《世界五千年》上读到它的故事,我就向往着能有一天一睹真容。由于大多数法意瑞的行程没有庞贝,所以我断然否决了三国游的行程,而确定走意大利一地。从庞贝出来,我能兴奋地说——当初的决定太正确了!

    下一篇,我们跳过那不勒斯,先讲述梵蒂冈和罗马。庞贝和罗马代表古罗马,梵蒂冈标志着中世纪的来临,那不勒斯的辉煌年代是在中世纪,佛罗伦萨诞生了文艺复兴,最后两站威尼斯和米兰同样聚集着大量文艺复兴时期的艺术成就。用这样一条时间线来写游记,会比按行程顺序写,更有条理一些。

31.10.2008

意大利蜜月游记(一)——前言 认识意大利

    所有文字均为原创,如无本人同意,谢绝转载。

    我的游记,将向你解答“什么是意大利?为什么去意大利?”这两个问题。如果你不用知道这个,只想知道“怎样去意大利”,建议你买一本《米其林旅行指南》。我的游记侧重点将在历史、文化和建筑等方面,不尽之处,欢迎留言问我。本游记所述,都是我本人所见所闻所感,如与事实不符,敬请指正。涉及到的历史、地理、政治、宗教等知识,为了尽可能准确,我会查阅一些资料,但不会照抄原书。

    参考书目包括:《全球通史》,《剑桥战争史》,《米其林旅游指南-意大利》,《天才复生·文艺复兴时期的意大利》。旅游之前几个月在当当网找过,发现国内居然买不到一本意大利通史。

    意大利位于地中海的中心偏北位置,由一个半岛(亚平宁半岛),两个大岛(西西里岛、撒丁岛)组成。撒丁岛北边——也就是佛罗伦萨所在的托斯卡纳地区西边——紧挨着现为法国领土的科西嘉岛,拿破仑就是科西嘉人,小时候这是他被同学歧视的一个原因。另一个原因是个子矮。扯远了……

    历史上,意大利最早的开化地区是西西里——现在恰恰是最落后的地区。比罗马文明更早的希腊文明在西西里建立了几个希腊化的殖民地城市,同时还由南向北向亚平宁半岛扩张希腊文化。后来台伯河南岸的拉丁人建立的罗马,不断扩张统一了亚平宁半岛,而后打败了地中海对岸的迦太基(现在的突尼斯),取得了西西里、撒丁和西班牙等广大领土。在中国的秦汉时代,罗马向北征服了高卢、希腊和埃及,(现在的法国,前段时间上映的《高卢英雄大战凯撒王子》就是取材于那会儿,不过凯撒所属的尤利乌斯家族和布鲁图斯家族完全是两个贵族家族,在电影里布鲁图斯却成了凯撒的儿子……)而后又征服了大不列颠的大部分和现在德国的一部分,还有整个小亚细亚地区。公元一世纪,基督教在罗马兴起,并逐渐成为罗马的国教。而罗马由于耶稣的门徒圣彼得在此传教并于此殉难,也成了世界基督教的中心。虽然公元五世纪,以罗马为中心的西罗马帝国由于中亚大草原不断迁徙而来的游牧民族入侵而灭亡,但它留给西方世界的文化财产——尤其是政治和法律制度——给西方世界以巨大深远的影响。

    古罗马帝国被蛮族灭亡之后,欧洲的文化创造力全面衰退,进入了黑暗时代。这是一个封建主割据林立、人们极度贫穷、蒙昧不堪的时代,古罗马辉煌的文化艺术全部湮没,走入歧途的天主教禁锢了人民的思想,漫长的中世纪持续了一千年,直到——

    火药传入欧洲,导致一个卑贱的农民也可以干掉一个整装贯甲的骑士,在火炮面前,贵族的城堡不再坚不可摧。由此,封建贵族没落了,市民商人登上了历史的舞台。由于意大利在整个中世纪都处于分崩离析的状态,各个城市是独立的城邦国家,往往是市民选举出来的委员会实行自治,不会受到封建领主的束缚,导致这些意大利城市的市民所享有的经济自由要远比其他统一的王国(如法国、西班牙、德国、英国)所能享受到的要多。同时,地理上意大利位于西欧、拜占庭和伊斯兰世界之前,成为后三者的贸易中转站。因此,意大利的这些城市成了西方最富裕的地方,制造业、金融和贸易不断发展,其中以银行业的中心佛罗伦萨最为突出。15世纪,受富裕的商人资助的艺术家们重拾被埋葬千年的古希腊、古罗马艺术,重新发扬光大,并远远超越前人,这就是文艺复兴。文艺复兴之前,人们为赎罪进天堂而活着;文艺复兴之后,人们为生活的快乐活着。更重要的在于,文艺复兴解放了西方人的思想,使之摆脱了中世纪旧观念的束缚,从而进行了海外扩张,并建立了一整套科学体系。

    最终,西方文明全球化了。我们今天生活的方方面面,大概99%是西方的,只有1%是从我们祖先那里继承下来的。而整个西方文明最重要的三个方面——政治、经济、宗教,都源于意大利——政治源于古罗马的共和制,经济源于中世纪后期意大利各自由贸易城市兴起的公司制,宗教源于罗马教廷的天主教。

    当代意大利最引以为傲的大概是时尚之都米兰了。前几天意大利总统贝鲁斯科尼访华,胡core还说要多学习意大利的创意产业。不过,这趟意大利之行没法称之为时尚之旅,因为我们全程留给购物的时间,只有在米兰的3个小时,还净花在逛来逛去上,老婆只买了点化妆品,而我本打算买双意大利皮鞋的(46码的皮鞋中国实在太少了,只能寄希望于欧洲),结果在阿姆斯特丹转机回北京的最后一刻才胡乱买了双。

    以下是我们9天行程的路线图。

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                                                D1:北京--->阿姆斯特丹--->罗马

                                                D2:罗马--->庞贝--->苏莲托--->那不勒斯

                                                D3:那不勒斯--->卡布里岛--->那不勒斯--->罗马

                                                D4:罗马,梵蒂冈

                                                D5:罗马--->佛罗伦萨

                                                D6:佛罗伦萨--->威尼斯

                                                D7:威尼斯--->米兰

                                                D8、9:米兰--->阿姆斯特丹--->北京

16.09.2008

雷曼兄弟破产

股票一年之内缩水94%,美国财政部拒绝对其补贴解困,于是雷曼兄弟宣布破产。这也印证了我之前文章中的观点——政府还是别轻易插手经济运行。如果今天谁不行了就帮他一把,只能削弱这些企业的风险意识,将来全都要倒的时候,看政府能有能耐救多少家。
13.09.2008

【转载】荣耀的暗示(下)

英国《金融时报》中文网专栏作家许知远 2008-09-11

    中国地大物博的这一客观事实,使地中国人很容易有民族注意与大国沙文主义的倾向;但是这样的情绪如果太高涨、太强烈,就会固步自封,觉得中国是世界上最优秀的国家,外国人没有什么长处可供中国学习。
——周恩来
    1424年7月28日,永乐皇帝驾崩。他是朱元璋第四个儿子,明朝的第三位皇帝。他发动了一场推翻他侄儿建文帝的不光彩战争,将首都从南京迁往了北京,并派遣他的得力助手郑和——尽管他是一名宦官——进行了六次了不起的远行,最早的一次已是19年前。
    那真是人类历史上的壮举。船队有62艘9桅大帆船,每艘跨梁长450英尺,宽180英尺,至少3000吨的排水量。人员配备更加显著,17名正副使节,63名宦官官员,95位军事督道,207名旅、连级置换官,3位占卜师,128名医官,及26,803位士兵、厨子、管帐、翻译……他们全都受命于智力、体力、雄心皆过人的郑和,他当时不过32岁。
    每次航行经常持续两、三年。漫长、单调的海上航行、交换货物、建立外交关系、学习语言、体验新食物、风俗,捕捉海盗,消耗了大部分时光,但远行的意义却从始终牢固——要将中央之国的威严与教化,带给蛮荒之地。
    1424年的葬礼,像是对永乐皇帝支持的航行的最后褒奖。67个海外国家的代表,其中包括7位国王,前来北京吊丧。他们中的大部分都是因为郑和的船队,才了解大明王朝的繁荣与强大的。
    永乐皇帝的去世后的第七年,已经60岁的郑和进行了最后一次航海,它持续了两年,船队抵达了俄尔木兹、麦加和非洲东岸。但当他们1433年回到南京后,史诗般的活动嘎然终止了。新皇帝和他的大臣们对这项活动不再有兴趣,他们对于海上世界也充满了不信任,到了1436年,皇帝发诏禁止建造远航的船只,经验与技术开始遗失,那些为郑和制造过大船的世家们衰落了。至于那些熟悉海洋世界的海员们,发现自己无事可做,最没有出路的沦为走私犯、逃兵或是海盗……
    六百年后,郑和的故事依旧充满诱惑。是中国人发现了美洲吗?他们是怎样掌握那令人炫目的造船技术的?这些远航怎样改写了全球历史……
    伴随着中国再度崛起,今日的疑问和往日的荣耀,都变得愈发醒目。在北京奥运会开幕式上,当巨大的彩色屏风如同船桨一样划动时,令人想起了中国的海上霸权年代。但是这个辉煌的海上帝国,为什么能够如此彻底的转过身去,以至于四百年后,在到来的英国舰船面前束手无策,进而陷入螺旋式的衰退,几代中国人在深陷羞辱的泥淖,寻找各种方法摆脱出来……
    如果对比年轻70岁的意大利人哥伦布的命运,郑和的遭遇更增加了令人扼腕的叹息。1492年从Canary Islands出发的哥伦布只有三艘船,最大的一艘排水量不足250吨,船员也只有88人。而且看起来,他不仅准备不足,而且方向不明,他最想去寻找的是中国与印度……
    成就与毁灭的因素,似乎都埋藏在同样的地方。郑和依靠的是世界上最古老与强大的国家,这个国家在1800年前就以统一成一个国家,在漫长的岁月里,尽管朝代更替,但是国家的形态却很少改变。皇帝既是权力也是礼仪的象征,学者、乡绅们充当道德与地方权力的捍卫者,农民们不断改进耕种的技术、拓展耕种的土地,手工业者创造出各种精巧的小东西,它有一套成熟的官僚体系,可以发动大批人员治理河流、铺设道路,建立邮政系统,它还创造了一套早熟的流动体系——科举制度将带来了稳定的社会流动,并将精英阶层牢牢的集中在国家权力周围,这些官员精英们同时还都是业余的诗人、画家与评论家,是一套高雅生活方式的倡导者……这块地区土壤肥沃,劳动力充沛,人人都有兴趣追求此生的物质满足,一旦和平与秩序维持一段时间,繁荣就会在一两代人之后到来。但是它的弊端似乎也同样显著。国家意识形态占据绝对主导,所有人都被收编其中,专制日益强大,没有社会力量能和政治力量抗衡,从而产生出不同的声音和力量,它以压力来面对不满,从而经常丧失自我修正的力量。
    郑和的背后是一个更加强大的中央体制。唐朝消灭了可能与皇帝分享权力的贵族阶层,宋朝废除了宰相府,他曾代表官僚制度对皇权的抗衡,到了明朝的朱元璋,连省一级的官员也被特使取代了,他还利用廷杖这样的肉体折磨来摧毁君臣之间相对平等的道德关系,将之转化成主奴关系。而宦官的崛起,则正是为了填补官僚系统被削弱后的权力真空。
    郑和的成就,是一个强大政权与一个非凡人物再好不过的一次契合。但是,一旦最高权力改变了主意,那么所有辉煌立刻变成了昨日黄花,当1477年另一位宦官试图翻阅郑和用过的航海图时,他发现所有资料已被付之一炬。在之后的三百年中,所有这些海上成就,都变成了一种缥缈的记忆。
    哥伦布时代的欧洲,依旧像是托马斯·霍布斯笔下的混乱景象,没一个国家可能提供给他大规模的支持。但如果郑和想继续远行,他找不到任何支持者。哥伦布或许暂时没有机会,却也没有任何一个权力能够消除他可能获得的机会。他向葡萄牙、英国、法国等国国王请求资助,以实现他向西航行到达东方国家的计划。在一串拒绝后,西班牙国王支持了他,王后拿出了自己的私房钱资助他。即使他错误的美洲土著视作“印度人”,但这不妨碍其他后继的欧洲冒险者、开拓者、或是无耻的贪婪之辈,将这项发现转变成重塑欧洲的巨大力量。
 
    历史的面目,经常随着人们此刻的情绪而变。在20世纪的大部分时刻,儒家思想被视作中国进步的思想阻碍,但是当东亚奇迹发生后,它又被解释成巨大的推动力。人们也曾对中国往日的辉煌和灵活性视而不见,只贴上“东方专制主义”的标签。
    而此刻,关于中国的情绪再次改变了,历史上不再是负担。曾经的荣耀,暗示了再度崛起的势不可挡。关于专制权力的指责与警惕也消失了,转而变成了新型的赞美——如果它能让这个国家创造辉煌,它就是可以被接受的。
    于是,在回望历史时,人们看到的是郑和那七次航行的恢宏气势,却很少看到那一面——为什么航行突然终止了,它为什么未能更大程度的改变中国与世界的面貌?
同样的问题也将发生在从17世纪末到18世纪初的康乾盛世,那真是一个繁荣的年代。人口增加了一倍,疆域拓展了一倍,大部分中国人生活在一种安定与繁荣之中,就像当时的作家蒲松龄所描述的:“屋鱼鳞,人蚁迹。事不烦,境常寂。”
    繁荣与强盛程度拜三位精明强干的皇帝所赐。康熙、雍正、乾隆,把强大的个人力量与智慧,注入到日益强大的官僚体制中,国家的力量变得空前的强大,如果按照今日的统计的方式,它占据全球GDP的份额达到三分之一以上,比今日的美国更富有。
    但是,这个强大的国家,为何在海上的挑战者面前束手无策了呢?它拥有那么多文人学识,却为什么对外部世界一无所知?那些来自近代西方的科学与知识,为什么未能更早的刺激这个国家?
    这些问题就像郑和的航行的突然终止一样,让人好奇——无比的强大繁荣,总是不可延续。仅仅用自足与傲慢,难以解释。它的失败因素,似乎同时隐藏在荣耀里。
清王朝继续增强的专制力量,它给整个社会带来了和平与秩序,重整了官僚系统,兴修了水利,更有效的应对自然灾难。但同时,它对于整个社会与思想的控制也加强了,那个年代的知识壮举之一《四库全书》,标志着知识分子的国有化,异端的声音被清除。整个社会,只能在一个方向上前进,丧失了做出不同尝试、实验的可能性。在一个速度缓慢的静态社会,它可能维持很久,但倘若遭遇到完全不同的新环境,它会发现昔日的成就变成了一个巨大陷阱。
 
    从历史中汲取教训,往往是一厢情愿的空话。但对于此刻的中国,我的确感到国家的力量与意识形态的再度加强——国家是权力、价值、审美、道德、金钱的源泉。经过三十年的发展之后,中国的社会力量仍旧脆弱的可怜,它既然不可能与国家力量抗衡,也未能提供不同的价值体系。这同时也意味着大量新的可能性被扼杀,也意味着整个国家自我纠正能力的丧失。人们以为思维与行动的一致会创造奇迹,却经常忘记那只能是一次性的奇迹,创造力的源泉来自于不同观念的并存……
    于是,历史中那些时刻很有可能再次重演——失败的种子正在辉煌的功绩的阴影中迅速生长。
 
注:本文的资料来源于魏斐德作品《讲述中国历史》,东方出版社2008年版
(作者的邮件edmund.z.xu@gmail.com,他最近的一本书是《中国纪事》)
 
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